HARA

A prática de Hara é indispensável para o crescimento integral. Karlfried Graf Dürckheim , fundador da Escola de Psicologia Iniciática, na qual me formei  como psicoterapeuta, considera o ser humano na sua totalidade, tanto o corpo, mente e  sua alma .

Hoje eu levo 30 anos a ensinar os meus pacientes através do Taichi Chuan, Qi Gon e meditação Zen desenvolver esta área vital, localizada dois dedos abaixo do umbigo em forma de círculo que envolve, como um cinturão de 5 cms., a zona posterior, lateral e anterior do corpo.

Mediante o" exertitium ad integrum ",termo proposto pela esposa do professor Dürckheim, Maria Hippius, e possível o desenvolvimento do Hara a um nível “integral”.

Para o povo japonês é a base primordial da vida, é ali onde se armazena a energia vital, para eles a pessoa debilitada não tem Hara , " Hara no nai Hito ".

Sem energia não há transformação pessoal nem transformação á nossa volta, por isso, quando uma pessoa está debilitada o primeiro que se deve fazer é trabalhar com o seu Hara ou seja trabalhar na recuperação e armazenamento da sua energia.

Quando uma pessoa está encapsulada no seu mundo mental, no círculo vicioso de pensamentos  da sua problemática, ou seja, quando o arquétipo em que se encontra a sua psique cobra tal força superior que sua consciência não a pode suportar produz-se um desgaste constante de energia, pois neste caso a consciência tem que se esforçar em excesso para manter o equilíbrio psíquico.

Por outro lado, só tratando a alma desde um aspeto integral poderemos melhorar e desenvolver o Hara. Daí que o Hara não só é físico, também tem uma grande componente psíquico.

 

Autor : Ermelinda Silva

O caminhante no seu interior tem que aprender passo a passo a confiar mais numa instância interior que se encontra noutro lado, fora da sua mente a qual se esforça constantemente para manter o controlo, fora dos seus argumentos mentais degastadores.

 O Hara não só é físico, é um lugar da alma, onde em momentos de tragédia, dá amparo, tranquilidade e segurança, apesar de que a realidade vivida, seja nesse momento traumática. Pois só ali se pode dizer que a pessoa está enraizada no seu Hara, que tem Hara. Pessoas coléricas, medrosas, nervosas etc, as que perdem rapidamente o seu centro, a sua boa cordura reagindo com precipitação equivocadamente, não têm Hara.

Faz alguns anos, o mundo pode observar como os afetados pela tragédia de Fukushima ficaram com soberania e tranquilidade na fila da distribuição de alimentos e ajuda.

Hara é o espaço que no seu exercício, compromete o praticante a um nível integral, ou seja, tanto física como da alma, a caminhar no seu interior, isto desde o enfoque da psicologia iniciática. O " Exertitium ad Integrum " deve ser exercitado todos os dias, de tal maneira que a pessoa que pratica, a que se encontra num processo de crescimento  se torne  num "praticante ad integro " . ver: A alma e o corpo, uma unidade