Ejercicio “Ad Integrum“
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| A Harmonia do espaço, Vigo |
Taichi Chuan é uma disciplina milenar cujo
objetivo inicial foi o de corporizar a filosofia do Taoísmo a través do movimento. A dimensão do
Taichi que insino fundamenta-se na seguinte premissa: "Durante e
mediante a prática pretende-se chegar ao nível profundo da alma, onde a pessoa
é livre de todo o sistema mental, pessoal, cultural, social e humano."
Não se trata de uma prática baseada na crença, como certos movimentos esotéricos ou espirituaiso exigem, a crença cega: "Credo quia absurdum est" pois isso dificultaria a prática do Taichi. O praticante deve trazer uma atitude fundamentalmente "escética".
Não se trata de uma prática baseada na crença, como certos movimentos esotéricos ou espirituaiso exigem, a crença cega: "Credo quia absurdum est" pois isso dificultaria a prática do Taichi. O praticante deve trazer uma atitude fundamentalmente "escética".
Por isso é necessário entender as origens dessa disciplina , a que ensino há
mais de 22 anos, como complemento da minha terapia psicológica (Forma corta de
Chen Man Ching)
O Taoísmo baseia-se em duas energias opostas vitais as quais devem relacionar-se em harmonia: O Yin e Yang, apesar de serem opostos no final devem complementar-se harmoniosamente.
O Yin, energia passiva, feminina da terra. O Yang é masculina, ativa e celestial. Em cada passo do Taichi vive-se a pratica do fluxo do Yang e Yin, expiração e inspiração, tensão ou tônus muscular e relaxamento ou distensão muscular, direita e esquerda, encima e em baixo, o posicionamento do peso corporal e libertação do peso para o exercitarmos constantemente o uso dos dois meridianos cerebrais ao mesmo tempo.
O praticante graças ao seu raciocínio deve entender primeiro como funciona este processo, ou seja, o seu nível mental para ligar-se ao seu corpo é muito importante.
Tai significa sobre dimensional, enorme e Chi energia, cuja tradução exata do Chinês para o Português não existe, poderia dizer-se que é a nossa energia "Elán Vital" ou energia vital ou cósmica etc.
O Taichi é a disciplina que no nível físico gera o Chí mediante a aprendizagem e prática da harmonização das duas energias opostas que durante a prática devem-se transformar cada vez mais em forças complementares.
A nossa psique exerce um enorme efeito no nosso corpo e querer considerar esta disciplina milenar só desde o seu efeito corporal seria cair no erro cometido no Ocidente durante séculos:
ou seja separar o corpo da alma, onde o corpo é visto como uma máquina que deve funcionar, render, etc. Ver livro "Hara" Dr. Graf Karlfried Dückheim. Não se trata aqui do corpo que temos, mas sim do corpo que somos.
O Taoísmo baseia-se em duas energias opostas vitais as quais devem relacionar-se em harmonia: O Yin e Yang, apesar de serem opostos no final devem complementar-se harmoniosamente.
O Yin, energia passiva, feminina da terra. O Yang é masculina, ativa e celestial. Em cada passo do Taichi vive-se a pratica do fluxo do Yang e Yin, expiração e inspiração, tensão ou tônus muscular e relaxamento ou distensão muscular, direita e esquerda, encima e em baixo, o posicionamento do peso corporal e libertação do peso para o exercitarmos constantemente o uso dos dois meridianos cerebrais ao mesmo tempo.
O praticante graças ao seu raciocínio deve entender primeiro como funciona este processo, ou seja, o seu nível mental para ligar-se ao seu corpo é muito importante.
Tai significa sobre dimensional, enorme e Chi energia, cuja tradução exata do Chinês para o Português não existe, poderia dizer-se que é a nossa energia "Elán Vital" ou energia vital ou cósmica etc.
O Taichi é a disciplina que no nível físico gera o Chí mediante a aprendizagem e prática da harmonização das duas energias opostas que durante a prática devem-se transformar cada vez mais em forças complementares.
A nossa psique exerce um enorme efeito no nosso corpo e querer considerar esta disciplina milenar só desde o seu efeito corporal seria cair no erro cometido no Ocidente durante séculos:
ou seja separar o corpo da alma, onde o corpo é visto como uma máquina que deve funcionar, render, etc. Ver livro "Hara" Dr. Graf Karlfried Dückheim. Não se trata aqui do corpo que temos, mas sim do corpo que somos.
Ricardo Silva Holland / Rhododendron Park Bremen 2003
O Taichi é uma disciplina basicamente da alma. A nossa dualidade é existencial,
os opostos interiores, podem ser entendidos como as duas energias de Chi. Assim
poderíamos ver que o Yin na Psicologia Analítica representa o arquétipo da "Anima", o
feminino complementar no homem. Este deve fluir de forma complementar com Yang
o arquetípico do Animus o masculino complementar da mulher. Da mesma forma
devemos superar não só fisicamente as duas energias opostas harmonizando-as e
transformando-as em complementares mas também superar a nossa dualidade
psíquica unindo os seus opostos. Fisicamente dá-se quando a cabeça aprende a
descender e, ainda mais, a viver no Hara, por outro lado o Hara, não só é
físico, mas também é a instância psíquica que Carl Gustav Jung denominou de
"Selbst" ou o "Si mesmo".
Tai Chi Chuan faz referência a uma sequência de passos para produzir e armazenar o Chi, mas considerando a parte de Chuan. Este último termo é traduzido em Português como a sombra.
Na Psicologia Analítica é fundamental o trabalho com o arquétipo da "sombra", já que o seu reconhecimento é parte do "Caminho da Individuação”. Desta maneira, o arquétipo da "sombra" pode-se interiorizar e, assim, num processo terapêutico tornar-se em energia unificadora e construtiva.
O caminho do Taichi Chuan passa pelo reconhecimento do Hara a um nível mental, a um nível corporal a prática do Chi , o enraizamento no Hara e enraizarão no centro de Selbst na sua dimensão psíquica, onde a consciência e o inconsciente em paz e harmonia complementando-se fluem em harmonia. Desta forma o Tai Chi Chuan torna-se num "Extertitium ad integrum" a pratica num nível mental, corporal e da alma. Ver Hara
Tai Chi Chuan faz referência a uma sequência de passos para produzir e armazenar o Chi, mas considerando a parte de Chuan. Este último termo é traduzido em Português como a sombra.
Na Psicologia Analítica é fundamental o trabalho com o arquétipo da "sombra", já que o seu reconhecimento é parte do "Caminho da Individuação”. Desta maneira, o arquétipo da "sombra" pode-se interiorizar e, assim, num processo terapêutico tornar-se em energia unificadora e construtiva.
O caminho do Taichi Chuan passa pelo reconhecimento do Hara a um nível mental, a um nível corporal a prática do Chi , o enraizamento no Hara e enraizarão no centro de Selbst na sua dimensão psíquica, onde a consciência e o inconsciente em paz e harmonia complementando-se fluem em harmonia. Desta forma o Tai Chi Chuan torna-se num "Extertitium ad integrum" a pratica num nível mental, corporal e da alma. Ver Hara
