Mittwoch, 12. Oktober 2011

Resumo da palestra "Por um Portugal saudável e desperto", Porto



Queridos amigos, alunos



Agradeço antes de mais, às pessoas que assistiram à palestra por terem demonstrado interesse neste tema tão importante, Por um Portugal saudável e desperto! A crise económica do país tem as suas bases numa crise interior! Este artigo pretende ser um resumo compacto acerca dos pontos principais da palestra que facultei no Porto no dia 28 de Agosto do 2011.



O problema da crise refere-se concretamente a um problema espiritual.



Apercebi-me que no Porto existe uma força espiritual muito grande em estado de ser polida, como um diamante que acaba de ser extraído do fundo da terra, mas que está no seu estado primário. A espiritualidade trata de trabalhar no processo de conseguir mais pureza e transparência no diamante, ou seja, na  alma. O ser humano, especificamente o europeu é um ser "Homus Integrais". Nós temos uma consciência ou seja, a nossa mente, temos o nosso corpo e temos a nossa alma ou psique. Se observarmos a evolução filogenética do ser humano vamos ver que uma grande parte da sua existência foi animal, ou seja sem ratio, e a evolução da consciência só aparece nos últimos segundos do dia. Apesar de que a mente cartesiana é muita limitada pois só existe desde a aparição dos filósofos gregos e romanos, chegou-se até a supremacia do mundo racional e científico. O sistema de pensamento actual é dualista, aceita só um lado e rejeita outro, é o pensamento cartesiano que só dava valor à mente: "Gogito ergo sum": "penso logo existo". Há muito tempo a mente foi arcaica, logo mágico-mítica, hoje é racional. O caminho espiritual só deve ser abordado tendo em conta estes três lados. Existe uma tendência muito grande em Portugal de querer entrar no fundo da psique sem se fazer primeiro um caminho de conscientização, um caminho empírico-científico. Muitos caiem no erro de querer destronar a actual supremacia racional da ciência e logo querer abordar a espiritualidade no seu lado arcaico. Isto é um erro, caminhar no interior só é possível de maneira pessoal, subjectiva mas com um "eu" consciente, forte e saudável,  capaz de suportar o universal e infinito, o  a-material e  a-espacial. Mesmo assim que a evolução da razão seja muito curta.



Como seres integrais devemos incorporar a ciência na espiritualidade. Pouco a pouco a tendência da humanidade vai sendo holística, a ciência actual pioneira, onde não chega, deixa a Deus seu olado profundo sem o rejeitar. Gostava de aconselhar o livro de Carl Friedrich von Weizecker, físico, astrónomo, matemático alemão: "DIE STERNE SIND GLÜHENDE GASKUGELN UND GOTT IST GEGENWÄRTIG", " AS ESTRELAS SÃO BOLAS DE GÁS INCANDECENTES E DEUS ESTÁ PRESENTE".



A  psicologia jungiana ajuda o ser humano a encontrar e desenvolver o seu lado espiritual liberando-o primeiro das ataduras dos problemas pessoais, os problemas inculcados pelo colectivo e sua cultura; ajuda a pessoa em tudo aquilo que tem que ser arrumado para poder abordar sua alma. 



De maneira simbólica nós podemos ver o caminho interior fazendo analogia com a mitologia grega do labirinto de Kreta. Resumidamente, Teseo, filho de Ateneo só conseguiu entrar no labirinto e confrontar o Minotauro, quando Ariana, filha de Minos se apaixonou por ele e ajudo-o dando-lhe um fio vermelho e uma espada para matar o Minotauro. O fio vermelho representa o ponto de contacto com a nossa consciência, para voltar acima, e a espada o nosso "elan vital" para confrontar o nosso problema interior, confrontar o lado devorador da nossa psique. No final, Teseo casa-se com Ariana, isto está representado como o "coniunctius" a "união dos opostos". A superação da dualidade interior é a superação da dialéctica entre a consciência e o inconsciente, é o contacto com o lado que Jung chamou de arquétipo do "Selbst", é um estado similar à nossa natureza de Buda, ou à graça divina.